亡神又名天官符，又为大煞破军。亡神为祸也不轻。遇此，主其人用尽心机却一事无成，不但克子刑妻，败损祖业，而且若是士人读书还会徒有虚名。但如身命遭逢亡神，再加上在长生之处遇着贵人，出生时日又是天地相合的好时辰，则主其人能做朝堂贵官。《三命通会》说:"亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒."《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。

具体查法：

      申子辰见亥；寅午戌见已；已酉丑见申；亥卯未见寅，即为亡神。以日支、年支起（年支为主），其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一，其它柱中出现地支“亥”，即为亡神。命带亡神的特征
      古人曰：“猪拱申子辰，蛇缠寅午戌；猴攀巳酉丑，虎卧亥卯未”。命带亡神主心神不安、生非起祸。与煞同柱，刑亲罹讼；与吉并临，韬略深沉。如四柱搭配得当，可获富贵；如重重相见，必有不测。亡神又名官符，其基本性质是主凶的，但也要视情况而定，要看其所临之字为命上之喜神或忌神来判断。假如亡神处生旺状态，为命中之喜神，且与其他吉神同柱，则主吉，命主面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神，是一个真人不露相的人。如果亡神处于死绝状态，为命中之忌神，且与凶神同柱则主凶，其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗，刑妻克子，易遇官讼牢狱之灾。在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利；在日支克妻，在时支克子。因此有诀云："亡神七杀祸非轻，用尽机关事不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句。"因亡神乃空虚、浅气之星，故命、运、限逢之，多虚名、虚利，头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉。亡神、劫煞并见为"破军"，主人佛口蛇心。亡神又主是非及牢狱之灾，为忌时有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头。 

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